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家国春秋

国学讲师倪可:中国人的家国天下情怀

来源:未知 时间:2019-01-16 16:33

  中国的春节总令外国人咋舌, 几亿人在节前紧张有序、不辞千里的奔波迁徙。通宵达旦地排队买票,人挤人的火车,拥堵的车道,十几小时长途煎熬;人满为患的火车站、汽车站、飞机场,拖家带口,大大小小的行李手提肩扛。没有人为此抱怨,每个脸上洋溢着笑脸,因为要回家了,其他的根本不算什么。

  外国人不能理解中国人这种不屈不饶,无视恶劣气候,克服一切只为赶回家吃年夜饭的决心。一顿饭,真的那么重要吗?

  是的,他们不懂这种浓重的人情味,亲情感,他们无法理解这个传统节日在我们心中的份量。即使经济快速发展的今天,春节内容跟形式发生改变,但我们对这个传统的重视不会改变,我们热爱着中国的独有文化和风俗。

  中国传统观念,“修身齐家治国平天下”历来备受尊崇,多少中国人谦恭平和、温文笃厚的气质源自这种家国天下的格局与胸襟,中道、包容文化是中华民族的一大特质。

  习主席曾多次在公开讲话中提及传统文化的重要性,今年年初,十八届中央纪委六次全会上,他还特地强调了弘扬中华优秀传统文化的重要性,要求领导干部们要把“家风”建设摆在重要位置。这已不是习主席第一次说到中国传统文化了,早在2011年开始,习主席曾称赞王阳明的心学“王阳明的心学正是中国传统文化中的精华,也是增强中国人文化自信的切入点之一。”

  相信不少朋友对这个王阳明不太了解,为此,小编特地请教了国学大师,倪可,他跟我们分享了习主席高度评价的王阳明心学具体讲什么。

  倪可,原名倪春辉,国内知名国学导师、易经应用专家,长期致力于传统文化的现代应用研究。倪可身兼多职,中国名师学院副院长、中华传统文化促进会副会长、广州培训师联合会副会长、美国奥地兰多自然疗法研究中心名誉会长等。

  倪可在国学方面浸润多年,在中华传统文化方面,他在深入研究的同时也有自己的心得和见解。他出版了多本有关国学智慧应用于现代生活方面的畅销书籍。对于王阳明的心学,倪可也是研习不止。

  王阳明,又名王守仁,明代哲学家,军事家,文学家,中国历史上口碑极佳的立德,立功,立言三不朽伟人。他被后人公认为“中国古代十大思想家”,“明朝第一人”,他创立的“致良知,知行合一”心学,对后世影响甚深,备受推崇。中国近代史上名头响当当的几位伟人,是他的粉丝。

  “致良知,未有知而不行者。知而不行,只是未知。”意思是领悟一个理论,应该付诸行动去实现;如实际结果符合这个理论,那这个理论是正确的;如果实际结果与这个理论相反,那这个理论不正确。现实与理论的检验一致,才能算真理。如有再多的理论跟感悟,不付诸行动,不去实践,也只沦为空谈。当然,这一过程一定要坚守自己的良知。

  “实践是检验真理的唯一标准”毛主席的这句话跟王明阳的心学有异曲同工之妙。事实上,毛主席曾读过《王阳明全集》、《传习录》等著作,做了大量的批注,并深受心学影响。他摒弃了少年时期朴素的“无我论”,转而热情弘扬了个体意识,讴歌人的价值,提成“我即宇宙”“己即神也”“宇宙间可尊者惟我也,可畏者为我也,可服者惟我也”的观念,主张个人意识的觉醒。他提倡个性解放,完善自我。

  在实际运动中,毛主席抛开泛泛而谈的理论战术,始终立足于中国当时的现实,根据实际环境,制定战术,成就了一个又一个伟大的军事传说。他采用的游击战打法,与王阳明神出鬼没的战术如出一辙。

  曾国藩曾说过:平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。意思即是,君子应坚守内心,脚踏实地,切不可耍心机冒进,一心想捷径,侥幸所得终不长久。

  这位晚清四大名臣之一,在人生的头三十年,被当时评论为个人修养欠缺,平庸之辈。后曾国藩经严格刻苦的自我,脱胎换骨成一代名臣。

  史料上关于曾国藩在心学方面研究的正面记载不多,相关资料记载他为官后每天反省自己,官场中种种坚守内心的行为决断,却始终存在着“致良知,未有知而不行者。知而不行,只是未知”的精髓。如果形容毛主席是王阳明的铁粉的话,曾国藩则是潜移默化的实用粉。

  倪可认为,今天,社会,网络环境充斥着太多的与虚假。从外界接收信息时,不要盲目去跟风,妄下判断。自己应该客观地,从多个方面去检验事实。虽说事实不以个人意志为转移,人需适应社会,适应环境,需适度去改变内心,但比改变内心更重要的,是不能迷失自己。

  态度决定命运,气度决定格局,厚度决定高度。不论是个人行为还是企业,正气是永远的主题,再激烈的环境,最佳的应对方式来自强大的心理素质,以心学为指引方向,时刻提醒自己,坚持目标,坚持初心,多实践,多总结反省,持之以恒,终将实现自己的目标。